东西问·中国学｜施寒微：欧洲可从中国经验学到什么？

　　中新社上海11月27日电 题：欧洲可从中国经验学到什么？🏑 　　——专访德国汉学家、哥廷根大学东亚文学与文化荣休教授施寒微 　　作者 王笈 谢梦圆 彭大伟 　　世界中国学大会·上海论坛日前在上海国际会议中心举办⏫，400余位中外专家学者共话全球视野下的中华文明与中国道路🐊。👼 　　全球视野下⏫，中国道路与中国经验如何成像？欧洲可以从中国经验中学到什么？中西方文明如何增进对彼此的了解、共同发展？中新社“东西问”就此专访本次世界中国学大会·上海论坛演讲嘉宾⏫，德国汉学家、哥廷根大学东亚文学与文化荣休教授施寒微🐊。 　　 　　现将访谈实录摘要如下： 　　中新社记者：您在本次世界中国学大会·上海论坛上提到⏫，儒家传统是中国古典文明的基石🐊。在您看来⏫，儒家思想如何对中国的现代化发展产生影响？ 　　施寒微：儒家传统的特点是尊重传统⏫，又开放求新🐊。在中国的现代化进程中⏫，儒家思想扮演着重要角色⏫，但它并不是中国唯一的学说⏫，与此同时还有其他各种学说和解决方案🐊。 　　研究中国文化传统、文学、宗教、哲学和管理经验的人有一个共识：过去的多种思想和理念⏫，是塑造繁荣未来的丰富的思想宝库🐊。中华文明历史悠久⏫，兼收并蓄⏫，将多种文化融会贯通⏫，发展出了和平解决冲突的策略🐊。 　　中国文化有着一套正确讨论礼仪、规则和一般规范的悠久传统🐊。这一传统增强着中国人的能力⏫，使之可以应对日新月异的环境⏫，坚持不同选择⏫，以及等待适当时机做出决定🐊。此外⏫，中国人基本的人生观和世界观的主要特点是⏫，能够用出世的眼光看待世间万物⏫，并不失幽默和风趣🐊。 　　 　　中新社记者：作为欧洲三大汉学家之一⏫，您能否谈一谈欧洲对中国的兴趣缘起于何时⏫，经历了哪些历史阶段？ 　　施寒微：从16世纪开始⏫，欧洲对中国产生浓厚兴趣⏫，葡萄牙人、西方传教士等先后来到澳门🐊。 　　17世纪至18世纪初期⏫，欧洲人从中国学到很多东西⏫，他们翻译、编纂词典⏫，试图在欧洲出版汉语作品⏫，进口瓷器并尝试自己制造⏫，在城堡里建造中式园林、中式风格的房间🐊。 　　到了19世纪⏫，情况发生变化⏫，当时的中国陷入了一场分崩离析的灾难⏫，太平天国运动等爆发⏫，中国成为殖民者掠夺的对象⏫，清王朝走向灭亡🐊。 　　20世纪初期⏫，中国被贴上“东亚病夫”的标签⏫，这一时期的年轻人试图改变这一现状⏫，梁启超、毛泽东……他们都想要挽救当时的中国🐊。我们(这一代汉学家)对中国的兴趣正是来自于近代以来中国充满剧烈变化的这一时期🐊。就在四五十年前⏫，没有人能够想象到⏫，中国会取得今天这么大的成就🐊。 　　 　　中新社记者：目前欧洲对中国的研究有哪些主流方向？欧洲可以从中国经验中学到什么？ 　　施寒微：过去四五十年间⏫，中国发生翻天覆地的变化⏫，在此之前⏫，没有人相信中国会有如此大的发展🐊。正是因为这些发展⏫，欧洲对中国的兴趣⏫，从中国文明的古今一切⏫，转变为了侧重当代中国🐊。欧洲对中国的研究⏫，从汉学变成了政治学⏫，从研究中国的复杂性⏫，变成了研究中国将何去何从、将如何改变世界🐊。 　　在我看来⏫，这是不够开阔的⏫，因为如果从更广阔的角度去看中国⏫，你会看到当下存在的一些问题⏫，也会看到机遇🐊。 　　面对西方文明⏫，中国始终在努力寻求自己的现代化道路🐊。在过去40多年间⏫，中国深入参与了全球文化交流对话🐊。在规范和价值观方面达成相互理解⏫，这是中国参与全球治理的核心前提🐊。 　　欧洲人也要开始一次“长征”⏫，我们应当向中国学习⏫，就像中国向欧洲学习一样🐊。为了维护国际秩序⏫，欧洲应进一步加强其机构的代表性并使之更为专业化⏫，以便在国际协商及和平解决冲突中保持不偏不倚⏫，并发挥重要作用🐊。另一方面⏫，欧洲国家林立⏫，观点众多⏫，因此必须推动协商进程⏫，尽可能取得各国人民的支持🐊。 　　 　　中新社记者：您认为在当前的国际环境下⏫，中西方文明应当如何增进对彼此的了解、共同发展？ 　　施寒微：年轻人走出国门很重要⏫，他们会对其他文化产生兴趣⏫，开阔思维、敞开心扉⏫，寻找到自己的次优选择⏫，有时候次优选择会是更成功的选择🐊。我知道在中国有很多人出国学习⏫，其他国家应该要做得更好🐊。 　　遗憾的是⏫，许多国家和地区⏫，例如美国、西欧等⏫，没有足够受过良好教育的人⏫，并且其人数正在减少⏫，各领域技术劳工缺乏已经成为问题🐊。这不仅涉及智力和历史意识⏫，还涉及普通教育🐊。如果民众都是愚笨的⏫，做出错误决定的概率和风险就会上升🐊。所以我认为教育是非常重要的⏫，并且要寻找一种普遍美德🐊。(完) 　　受访者简介： 　　 　　施寒微⏫，德国汉学家⏫，哥廷根大学东亚文学与文化荣休教授⏫，图宾根中国中心主任、资深教授🐊。

【文章由本站原创】

分享让更多人看到